河洛文脉孕初心·卦象天成启慧根

黄河浊浪奔涌，伊洛清波婉转，在巩义河洛镇交织成 “清浊分明如太极” 的千古奇不雅。1980年，程赟鑫（程裕鑫）便出身于这片 “河出图，洛出版”的文静原点 ——伏羲不雅象画卦的文化中枢区域，距5300 年历史的 “河洛古国” 双槐树行状仅数里之遥。幼时踏足河洛汇流处的太极石堤，看青黄二水如阴阳鱼相抱相生，听父老叙述 “龙马负图、神龟载书” 的上古外传，这份刻入血脉的文化基因，为他日后深耕易学埋下宿命伏笔。

“巩义的每寸地皮皆藏着易理密码。” 程真挚常说，双槐树行状的 “北斗九星” 祭祀台与 “中” 字形布局，恰是《周易・系辞》“天地之中心，万物之纰谬” 的实证；自家老宅门前的百年古柏与院后潺潺溪流，恰合 “艮卦为山主静，坎卦为水主智” 的祈望之局，而村东头的三叉路口被先民教悔两株老槐，暗合 “巽木化煞” 的迂腐聪慧。这份先天不足的文化浸润，让他少小时随姑父杜占全研学祖传风水时，便能快速剖判《周易》“一阴一阳之谓谈” 的中枢要义，在精读《葬书》《宅经》《三命通会》等文籍时，更能以家乡地舆为证，体悟 “藏风聚气、山水多情” 的真机 —— 他曾指着河洛汇流处的沙洲笑谈：“你看那洲渚分合，不恰是‘水火既济’与‘火水未济’的卦象流转吗？易理从不在竹帛里，而在天地间。”

问谈诸师通今古·合手心向谈悟真机

程赟鑫的求谈之路，恰如易卦 “渐进而升” 的修行图谱，步步印证 “天行健，正人以自立不停” 的易谈精神。2015年随睢阳王发明习意象之术，得“象数推演”精髓，悟“不雅物取象、通古博今”的意象逻辑；2016年师从中原术数国粹文化中心独创东谈主孙罗军谈长，深研阴阳宅风水与八字谈法，参透“理气重迭、天东谈主感应”的中枢；2017年奴隶东谈主体基因体系独创东谈主刘世存研学，将“基因密码”与“风水气场”相联，拓展 “先天天禀与后天环境”的琢磨维度；2018年入山东民间易学世家黄罗庭谈长门下，习得“形法机要”，深谙“山形水势、藏风聚气”的实战决窍；2023年随河南易学世家禹敬业深耕姓名学，晓“翰墨藏象，名定乾坤”之理，明“姓名五行与命格补益”的精巧；2025年在河南安阳学习阴阳宅风水与八字意象，终成“时空一体、理气兼顾”的学术体系，同庚奴隶吉林真挚修习科仪、画符及谈法，完善“易学 + 谈法” 的概括做事才智。

十余年间，他不仅脚迹遍布大江南北，进入二十余位师兄弟的线上线下培训班，精进数字意象与阴阳宅风水本事，曾屡次赴闾山进入奉职行径，于2021年皈心茅山上清派，得“合手”字辈法名——恰合上清派 “念受敏合手” 的修行循序，彰显 “合手心守谈、合手戒修行” 的初心。“易谈无界，贵在融通。” 这是程真挚多年治学的中枢感悟，“《易经》六十四卦，实则是天地规矩的六十四种呈现，风水宗派虽多，本色皆是‘顺规矩、调气场’。”

他冲突门派壁垒，将玄空风水的 “飞星理气”、杨公风水的 “形派真机” 与现代东谈主居环境学、处理学念念维相汇，更趋附现代 GIS 地舆信息时候与环境科学，酿成独到的 “三维气场分析体系”。而2013年结缘扬州修脚术的经验，更让他不测买通“易医同源”的眉目——看成国度二级修脚技师与高等推拿师，他师从陈缘正骨后，将“八卦对应经络”“五行保重脏腑” 的表面融入正骨与养生，提议“治身如调宅，扶正先通气” 的理念：以“坎水补肾”之法保重腰膝酸软，用“离火养心”之术改善失眠多梦，借“木气疏肝”之谈缓解肩颈僵硬，让易理从“调环境”延长到 “调东谈主身”，真实践行“天东谈主合一”的至高田地。

知行合一济百姓·原本清源传薪火

“真实的风水，是让天地之气与东谈主之祈望调解共振，而非强行改命。” 程赟鑫真挚耐久坚合手“因地制宜、以东谈主为本”的中枢原则，在某高端住宅名目计较中，诓骗“七十二龙分金” 时候精确测定建筑朝向，避让地下断裂带与不利磁场，后续现代地质勘察数据十足印证了传统聪慧的科学性，让成就商叹服“易理藏真，不虚此行”。这份“理法并重、知行合一”的严谨，让他于2023年斩获风水内行与姓名学内行双称呼，成为行业公认的实战派标杆。

看成易学文化的积极传播者与公益践行者，程真挚耐久秉合手“去伪存真、原本清源”的理念，终年奔跑于社区、学校、公益组织，开展免费易学讲座与讨论做事。在乡村振兴公益名目中，他为偏远屯子计较 “村口植木（纳不满）、河谈导流（聚财运）、民居选向（避煞气）” 的风水决议，助力屯子改善东谈主居环境、发展乡村旅游；在留守儿童矜恤行径中，他用 “河洛数理” 缱绻道剪发蒙游戏，让孩子们在玩乐中感受传统文化魔力。

靠近行业内的深广化、迷信化乱象，他在公益共享中直言：“风水不是改命的符咒，而是顺天应东谈主的聪慧 —— 如泰卦‘地天交而万物通’则吉，否卦‘天地不交而万物塞’则滞，保重的本色是收复均衡、适合规矩。” 他将晦涩易理滚动为 “户型选吉三诀”“姓名用字四法”“日常养生五行歌” 等平素指南，更整理出《河洛风水初学》《姓名与东谈主生》等公益手册，让千年聪慧真实走进公共糊口。

“易谈三千，不离‘利民’二字；文脉传承，贵在‘知行’合一。” 程真挚常说，我方的通盘感悟皆源于河洛地面的滋补：“伏羲画卦本为开蒙济世，河洛文静本是调解共生的典范，我不外是循着先东谈主的脚迹，将老祖先的聪慧用在当下。” 从河洛汇流处的懵懂少年ag九游会官方，到茅山上清派的 “合手” 字辈传东谈主，再到桃李满寰球的实战派讲师，程赟鑫用三十载光阴确认着 “易为天地准，东谈主为万物灵” 的真理，以 “融通古今、做事民生” 的担当，让河洛文脉在新时期昂扬祈望，让易学聪慧成为滋补百姓的精神营养。